Гадкий утенок. Новый взгляд на детские книги

Выбирая в магазине детскую книгу в подарок, открыла очень красивый экземпляр сказок Андерсена, потрясающие иллюстрации. Первая сказка – «Гадкий утенок». Сказка, которую большинству читали в детстве и не раз. Вы помните, о чем она? Например, о том, что не стоит спешить судить кого-то или что-то, потому что этот «гадкий утенок» может оказаться лебедем.


В этой сказке можно встретить несколько мудрых моментов:

1. Утята вылупливаются из яиц и удивляются, что мир такой большой, а утка-мать говорит им, что он еще больше, исходя из своего представления, то есть каждый судит о мире в соответствии с уровнем своего развития. И это еще большой вопрос: знаем ли мы, какой он на самом деле.

2. Нельзя судить о начальном и промежуточном состоянии развития, не посмотрев на конечный результат: то, что может казаться неприятным вначале, может стать весьма привлекательным в конце. Например, терпкое твердое яблоко в незрелом состоянии и вкусное, сладкое, сочное, когда поспеет.

 

Однако давайте присмотримся к деталям. Каким образом доносится высокий смысл, и сможет ли ребенок вообще его разглядеть за «рассказами» очеловеченных уток и других животных (а может, наоборот, автор спустил людей на животный уровень)?

При ближайшем рассмотрении вот такие мысли, общественные идеалы вносит в чистую голову малыша эта сказка (я выбрала самые яркие):

  • с каким раздражением ждет утка рождение долгожданного малыша:  «Самое большое яйцо целехонько! Да когда же этому будет конец! Я скоро совсем потеряю терпение».
  • отец негодный: «Все, как один, – в отца! А он-то, негодный, даже не навестил меня ни разу!».
  • как же мать отзывается о своем новорожденном и как планирует издеваться над «индюшонком» (например, знает, что ребенок не создан скрипачом, так нет, будет его заставлять до последнего): «Но какой же он был большой и гадкий! Утка оглядела его со всех сторон и всплеснула крыльями.

– Ужасный урод! – сказала она. – И совсем не похож на других! Уж не индюшонок ли это в самом деле? Ну, да в воде-то он у меня побывает, хоть бы мне пришлось столкнуть его туда силой!».

  • оценка других людей по их происхождению:  «Крякните и поклонитесь вон той старой утке! Она здесь знатнее всех».
  • с какой ненавистью общество встречает малышей:  «Ну вот, еще целая орава! Точно без них нас мало было! А один-то какой гадкий! Этого уж мы никак не потерпим!».
  • вот, что тебя ожидает, если ты родился другим, даже собственная мать будет тебя ненавидеть, бойся быть другим, малыш, а то мы и тебя возненавидим:  «Все гнали бедного утенка, даже братья и сестры сердито говорили ему: «Хоть бы кошка утащила тебя, несносный урод!». А мать прибавляла: «Глаза б мои на тебя не глядели!». Утки щипали его, куры клевали, а девушка, которая давала птицам корм, отталкивала его ногою».
  • результат воспитания – заниженная самооценка:  «Кажется, пронесло, – подумал утенок и перевел дух. – Видно, я такой гадкий, что даже собаке противно съесть меня!».
  • все препятствия «утенок» преодолевает без благодарности, самостоятельно. От того, кто ему пытается помочь, убегает, да и сами помогающие представлены в негативном свете, но это не беда, потому что для выживания окружающие не нужны, можно справиться и самому (а как же «побеждает дружба и взаимовыручка, доброта и любовь к другим»?).
  • и в чем же главное счастье в этой жизни? Быть молодым, красивым и почитаемым (а не дружелюбным, помогающим, заботливым, добрым): «Новый лебедь лучше всех! Он такой красивый и молодой!».

Вот такое страшное общество ожидает наших детей, холодное и бездушное, но красивое. Остается только плакать, если тебе не повезло, и ты правда родился гадким утенком, а не потенциальным лебедем. Да, не зачем закрывать глаза, мы так устроены: мы отвергаем инаковость – все то, что не похоже на нас, противоречит нам, неприятно нам. Но в чем выход? Как интегрировать индивидуальность каждого для создания доброго общества, в котором семьи любят своих детей (пусть они и другие), царит дух взаимовыручки и поддержки? Эта сказка таких ответов не дает.

Нужна новая сказка. Причем, на мой взгляд, лучше использовать людей, а не утят, ежат, медвежат и зайчат для иллюстрации человеческого общества. Неужели нам так приятно ассоциировать себя с лесными жителями? Может, нужно выйти из леса и стать людьми?

Кроме того, представляя животных людьми, а людей животными, мы путаем своих детей. Ребенок познает мир, увеличивает словарный запас, пытается разобраться, как устроены окружающие существа/вещи, как всем пользоваться, для чего и тому подобное.

И вот вы ему читаете, что есть говорящие утки и другие животные. И не просто говорящие, но размышляющие и рефлексирующие, критикующие и осуждающие. Правда? Нет, только люди обладают этими свойствами.

Животные гораздо лучше нас, потому что они действуют в рамках своей природы, и нет у них человеческого инструмента (разума), чтобы размышлять о своих поступках. Зачем же мы их уродуем и даем повод детям так думать.

Птицы высиживают чужие яйца, животные могут растить чужих детенышей – без рефлексии, просто так заложено природой: заботься о другом, если он жизнеспособен, и не заботься, если он обречен, чтобы не обкрадывать других. И не будет утка размышлять о красоте, форме и прочих достоинствах своего яйца (вы видели размер её мозга?). Она высидит свои яйца, позаботится обо всех детенышах, кто выживет – выживет, кто нет – нет, для нее все жизнеспособные равны.

Мария Кувыркова

Поделиться в соц. сетях

0
Мария Кувыркова

Об авторе Мария Кувыркова

Эксперт и автор статей для сайта «Я – женщина». Консультант в области организационной психологии и маркетинга, также исследует вопросы воспитания и развития детей, в том числе детей-инвалидов. Магистр управленческих наук (Университет Ватерлоо, Канада), экономист (РЭУ им. Г.В. Плеханова). Живет и работает в Новой Зеландии.
Запись опубликована в рубрике МОЙ РЕБЁНОК с метками , , , , , , , , . Добавьте в закладки постоянную ссылку.

36 комментариев: Гадкий утенок. Новый взгляд на детские книги

  1. Екатерина говорит:

    Мария, спасибо!
    Согласна со всеми пунктами.

    Аналогичный анализ — с 90 процентами детских книг, которые есть в ассортименте книжных магазинов.

    Свекровь покупает нам аналогичные книги, но у меня нет сил их читать детям, так как чувствую, что это ложь. И никакие аргументы не могут меня убедить в обратном.

    Наш дети — это дети нового Времени.
    Невозможно им читать книжку про «Аленький цветочек», «Конька Горбунка», «Муху Цикатуху», «Машу и 3 медведя» и т.д. Им нужны книги, которые дадут им адекватное, правдивое восприятие мира.

    Такой литературы для детей практически нет.
    Магазины забиты книгами с «очеловечеными животными»

    • Мария Кувыркова Мария Кувыркова говорит:

      Да, к сожалению, большинство современных детских книг оставляют желать лучшего. Хотя я стала замечать, что постепенно появляются хорошие книги для детей о природе, истории, искусстве, науках, об общественных взаимоотношениях. Их пока немного, но чем больше будет желание у родителей давать детям новый материал, тем больше будет интересных и добрых книг.

  2. Вера говорит:

    Спасибо, Мария!
    В детстве часто ставила пластинки в проигрыватель и слушала сказки. И вот, став взрослой,только начинаешь понимать и осмысливать их влияние.
    А эта колыбельная ; Баю — баюшки — баю. Наверное больше со страха прижимаешься к маме и пытаешься быстрее заснуть пока волк не утащил :roll:

  3. Катриэль говорит:

    Мария, спасибо за статью! Мне кажется, это так важно, чтобы каждый взрослый

  4. Катриэль говорит:

    Мария! Спасибо за статью. Мне кажется, это так важно, чтобы каждый взрослый прочел ее и проанализировал, какие книги он читает детям, а также, какие фильмы, мультфильмы показывает. Ведь живой, развивающийся, всепоглощающий мозг ребенка запечатлевает всё! И это потом ничем не вытравишь…
    Мне лично до сих пор мешает вся та «мишура» и глупость, которая крутится в голове и на языке. Просто почти не осталось свободного места в мозге для помещения туда чего-то действительно важного и стоящего))).
    Надеюсь, наши дети будут расти по-другому

  5. Катерина говорит:

    Да, уж! Становится страшно. Согласна со всеми. Но на каких же книгах тогда растить детей? Где их взять? И как быть с тем, что все дети всего мира воспитываются по сути на сказках, приводящих только к одному выводу- хорошо быть красивым и богатым, а если еще это тебе и даром достанется по щучьему велению, то вообще супер! А потом эти сказки трансформируются во всякие «битвы моделей», «выиграй миллион» и т.п. В общем подскажите, что делать-то с этим?

  6. Ирина говорит:

    Как раз сейчас думаю, какие книги покупать ребенку. Да и мультфильмы тоже все с зайцами в трусах да лисами в юбках :-|
    Неужто придётся самой своему ребенку писать книжки и снимать мультфильмы :wink: ?

    • Мария Кувыркова Мария Кувыркова говорит:

      Обязательно попробуйте. На самом деле, немало книг было написано именно родителями для своих детей. Не знаю, кто придумал, что малышам нужны обязательно сказки (хотя изначально сказки были определенной интепретацией окружающей действительности нашими предками, а с точки зрения современного понимания, они больше путают) и мультики, но моя дочь с большим удовольствием разглядывает книги, из которых она может узнать больше об окружающем ее мире. Для малышей, кстати, стихи важнее сказок, с точки зрения развития речи, а стихов, к счастью, много, нужно только иллюстрации подобрать привлекательные. Видео я беру с youtube, где можно найти и классику, и танец, и детский хор, и взрослый, и инструментальное исполнение, и разные самодельные клипы с детьми. Вместо мультика можете снимать ребенка, семью и тп на камеру, а потом показывать — большое откровение не только для детей, но и для взрослых, лучше любого мультика:)

    • Катерина говорит:

      Мария, поделитесь, пожалуйста, своими находками в области стихов.

    • Мария Кувыркова Мария Кувыркова говорит:

      Обратите внимание на издательство Белый город, у них есть иллюстрированные сборники поэзии о природе для детей и вообще много интересных, хорошо оформленных книг для детей (http://www.labirint.ru/pubhouse/418/?page=1). Кроме этого издательства есть и другие, тоже можно сделать поиск в лабиринте по ключевым словам. Мне очень нравится творчетсво Маршака и некоторых других советских писателей, но я не нашла в продаже с подходящими иллюстрациями, поэтому просто делаю подборки стихов с lib.ru и других электронных библиотек, в интернете можно найти стихи для пальчиковых игр, потешки с позновательным компонентом (не только то, что в массовой продаже: «мишка косолапый», «сорока-сорока», «плетень» и прочее). Иногда стишки легко переделываются. Например, есть стишок для занятий ритмикой (с движениями): «Кукла с мишкой громко топают». Мы с дочерью танцуем под «Мама с (имя ребенка) дружно топают».

    • Катерина говорит:

      Спасибо!

  7. Мария Кувыркова Мария Кувыркова говорит:

    Это точно. Кроме того, большая проблема в том, что если что-то называется «классикой», мы, не задумываясь, доверяем содержанию и считаем это высшим пилотажем. Если вдруг начинаешь не соглашаться с общественным мнением и не воспеваешь диферамбы, например, Чуковскому, то на тебя начинают косо смотреть: «как? это же классика! мы на этом выросли! это просто забавно! отлично развивает речь, чувство языка!» Старшее поколение часто воспринимают нежелание читать детскую «классику» как оскорбление в свой адрес, будто это делает их плохими родителями. Но получив в подарок такие книжки, как «Муха-цокотуха» и «Таракан-таракан-тараканище», у нас с мужем волосы на голове зашевелились от ужаса: читать ТАКОЕ маленькому ребенку??? Кто-нибудь вчитывался вообще в содержание за пределами получения эстетического удовольствия от русского языка?
    При этом, конечно, есть великолепные классические литературные произведения, и я всех под одну гребенку не ставлю. Но новые книги очень нужны нашим детям. И только требование родителей дать детям лучшее вытащит детскую литературу из кризиса, в котором она находится уже очень давно!

  8. Виктория Стосман Виктория говорит:

    эта сказка не исключение, есть много подобных грубостей, «казусов», «безвкусицы» и даже жестокости, достаточно вспомнить всем известные сказки Шарля Перро

    а кот Леопольд и его мыши? Каковы? А несчастный волк, который столько претерпел от зайца, что давно должен был бы почивать на кладбище…

    пока у нас не откроются глаза на мир, много еще придется претерпеть, следуя влиянию окружения. придется читать «трех поросят» пока не созреет новое общество, а с ним и новые ценности

  9. Елена говорит:

    ой, а я пока не готова отказаться от наших сказок….именно они научили меня когда то сопереживать, определять добро и зло, соизмерять с собой и искать свою линию поведения в жизни….. мне кажется, все завит от того как объяснять ребенку читаемое (думаю, это необходимо)…. и я бы не сказала, что на моем мировоззрении как то сильно отразилось то обстоятельство, что часто героями сказок выступают животные….во-пеорвых, так не во всех сказках, а во вторых, уже оч. скоро ребенок начинает читать др. литературу, где герои уже люди….

    • Мария Кувыркова Мария Кувыркова говорит:

      Я вас очень понимаю. У нас с мамой идет диалог приблизительно в таком же ключе, для нее животные делают сказки еще более романтичными. И в итоге, она сказала, что в ее трудном сером детстве сказки давали надежду на лучший мир, что где-то и когда-то ей будет так же хорошо, как и в сказке… Но во мне те же самые сказки сформировали много страхов, которые теперь нужно преодолевать знаниями. В конце концов, каждый родитель дает необходимое для развития конкретного ребенка.
      Меня очень заинтересовало ваше утверждение, что сказки научили вас «определять добро и зло». Пожалуйста, расскажите как, приведите пример.

    • Елена говорит:

      к сожалению я уже так далека от сказок и очень многое просто забылось настолько, что я иногда переживаю, что я буду рассказывать своим детям))) но точно скажу, что благодаря сказкам пришло понимание того, что хорошо быть добрым, помогающим, сопереживающим, бескорыстным, ведь в сказах эти качетсова награджаются счастьем, а мы все хотим быть счастливыми….)))

    • Спокойный говорит:

      много сформированных страхов сформировались бы и так, это зависит от личности…
      сказки тут не при чем…

  10. Татьяна говорит:

    Сказка — художественный вымысел. Досуг для детей и взрослых. К сожалению если не давать ребенку сказок, он не сможет учиться в школе. Программа по чтению построена на сказках. То, что они ничему хорошему не учат — это понятно, но тогда ребенка не стоит вообще отдавать в детский сад и школу, иначе он не напишет ни один проверочный тест. Как же быть с детьми родители которых понимают всю несостоятельность современной системы образования? У меня ребенок учится в школе и конечно он читает сказки. Я ему постоянно объясняю, что люди это придумали, что-бы как-то себя развлечь.Конечно мне не нравится, что детям засоряют голову какой-то ерундой.

    • Спокойный говорит:

      сказка — мощное воздействие на бессознательное
      сказками можно вылечить, а можно испортить жизнь
      классика к разряду вредных не относится

  11. Спокойный говорит:

    простите великодушно, но во всем есть два: хорошее и плохое…
    «заставь дурака Б-гу молиться — лоб расшибет»
    статья, видимо для дураков, чтоб лоб не расшибли…

    подобным способом готов исказить ЛЮБОЙ смысл ЛЮБОЙ книги, это легко

    • Вера говорит:

      А мне показалось, что статья наоборот призывает не искажать в сказках реальность и действительность. И еще не показывать на животных человеческие качества и отношения между людьми.В классике действительно ничего нет вредного. В ней вообще ничего нет, кроме описания разных природных(эгоистических) свойств и как они в человеке проявляются.
      В сказках есть и «плохое» и «хорошее», и «добро» и «зло».Но почему то часто в сказках, если кого-то из героев это самое «зло» вначале притесняет и унижает, то в конце герой непременно становится самым самым, лучше всех и тем самым компенсирует свое прощлое «горе». В сказках всегда есть «счастливый конец». Но счастье это тоже какое-то однобокое.Волку вспарывают брюхо, дюймовочка становится женой прекраного эльфа и королевой цветов(Ах, он был совсем не похож на глупого, грязного сынка старой жабы и на слепого крота в бархатной шубе!), гадкий утенок превращается в «самого прекрасного среди всех прекрасных лебедей».
      Может быть и не стоит конечно сейчас копаться в тех сказках и искать изъяны (мы выросли на них, получили каждый для себя индивидуально воздействие,развились до определенной ступени).Но всеже надо признать, что нам нужны новые, иные сказки.
      Может я не смогла выразить свою мысль (это скорее всего :-| ) ,но чувствую, что чего-то важного и нужного нет в таких сказках.

    • Спокойный говорит:

      понимаю вашу точку зрения…
      но написать новое не получится, как кажется: идеальная сказка (в которой отсутствует зерно для извращения) невозможна…

    • Катерина говорит:

      Согласна! Кто-то в конце концов должен начать уже писать, то, что нужно современному человеку!
      А то все идут как в шорах по одной той же колея! Я, как выросшая на сказках и как психолог по образования, четко вижу, что кроме желания найти принца, надеяться на чудо, вроде волшебницы или ковра самолета, мне сказки ничего не дали, а впрочем еще развили болезненное воображение, уже есть ребенок, а я до сих пор боюсь темноты, бабушка в детстве часто про какого-то бабая рассказывала. Проблема в том, что многие не придают этому важности, потому что не могут сопоставить причину и следствие. Вот и нет желания что-то менять. Говоря, «это же классика!!!»

  12. Спокойный говорит:

    «Все, как один, – в отца! А он-то, негодный, даже не навестил меня ни разу!».
    ну и что…
    зачем мерять по себе?
    ребенок ощутит скорее шутливое негодование (смотря с какой интонацией прочтете, конечно), притяжение между отцом и матерью, и то что она скучает, а не то что отец, простите, козел…

    иногда люди умудряются выставлять свои проблемы (как автор Гадкого утенка и комментатор), не без этого :-D

  13. Валерия говорит:

    Категорически с вами не согласна.
    Эта сказка была моей любимой в детстве. И очень помогала, карикатурно высмеивая мир взрослых, такой малопонятный. Помогала понять что, взрослые не всегда правильно себя ведут, не всегда правы. И еще много чего, к сожалению ограничение времени не дает подробно описать здесь все важное и ценное.

  14. Елена Берёзка говорит:

    А мы читаем сказки на ночь. И что «Муха Цокотуха»? Чем вам не борьба добра и зла? А что если выставить в таком контексте, что Муха этого самого паука разглядела в самой себе и нашёлся потом «маленький фонарик» в её сердце, что осветил весь дальнейший мухин путь? И как потом ВСЕ вокруг плясали, что мухе стало свободно, светло и радостно? Чем не объединение товарищей? А вчера мы читали «Продавщица спичек» и плакали вместе…

    • Катерина говорит:

      Елена, а представьте ситуацию, что вы с ребенком в деревне. Много мух. Кто-то из родни преспокойненько убивает хлопушкой муху на глазах вашего малыша. Так ведь для него это может вызвать шок, ведь у нее там «сердце с фонариком»! Я помню, как рыдала в деревне, когда слышала визги поросенка, которого резали на мясо. Это для меня было такое потрясение и я это расценивала, как невероятную жестокость. Ведь в сказках типа «три поросенка» это прям три веселых человечка в штанишках и футболочках. Как же можно убивать людей!

  15. Елена Берёзка говорит:

    Катерина, мы тоже, дети советского времени, выросли на сказках. И я тоже плакала, когда дедушка в деревне собирался резать курицу. И она осталась живой. Так вот, может быть, надо не идеализировать мир. Всё познаётся в сравнении. Я не скажу, что стала жёстче. А, наоборот, мои дети сейчас тащут в дом каждого бездомного котёнка. Всё зависит не от сказок, а от окружения. Вы своих детей полностью ограничите от мира? Как Гаутама Будду? Кстати, я не убиваю мух… И объясняю ребёнку, что есть право выбора — быть таким или таким. И объясняю, чем плохо или хорошо то или иное свойство человека. Катерина, вы вегетарианка? Как объясняете ребёнку, откуда взялась котлета в его тарелке? Это всё очень и очень тонко… Надо не ограничивать, а объяснять обе стороны.

    • Катерина говорит:

      Ой, Елена, я, наверное непонятно написала. Так я как раз за то, чтобы не очеловечивать животных, не идеализировать никого. Котлета из коровы. Корову держат для молока. Режут на мясо. Вот мне кажется привычка очеловечивать животных тянется от язычества. Очень трудно найти сказки для малышей, где дружат не козленок с волчонком, а мальчишки и девчонки.

    • Екатерина Р. говорит:

      Каждая мама права по-своему.
      Только если будем отталкиваться — чему мы хотим научить детей, к какому результату привести, тогда все встает на свои места.

      Хочу, чтоб мои дети научились жить в новом мире, не «советском», коего уже нет. Мир сейчас новый, интегральный. Инет покрывает все пространство. Можно детям сегодня читать муху-цикатуху (это лучше чем показывать бокс), но боюсь это их ничему не научит. Нужна новая литература, не ложная, реальная, о нашем мире, о людях, о том как мы живем, как прийти к лучшему более доброму состоянию. Не хочу их отрывать от реальности и давать совершенно иллюзорный мир, не связанный с тем, с чем им придется жить. Накладывать образы человека на уровни животный, растительный и неживой. Нет скатерти самабранки. Чудес — от «просто так» тоже нету.

      Есть мир людей. Неисправленный и покалеченный. Как раз сегодня гуляла с детьми и наблюдала как подростки мочат друг друга. Я после этого не могу пихать в детей «Аленький цветочек». Я хочу дать им объяснение, что происходит с людьми, куда мы движемся, как нам прийти к лучшему состоянию. И скатерти-самобранки не помогут. Чудес нет — все только в руках человека. В добрых связях между людьми. Преуспеть в нашем мире — удасться только вместе. Никто ни за какими заборами уже не спасется.

      Вобщем книги о детях, о выяснениях между детьми, об уступках, о том, что мир новый, взаимосвязанный. Если кто-то пукнул на одном конце земли — запах у нас уже через полторы секунды. Что каждый отвественный, и что научиться в этом мире жить можно толко укрепляя добрые связи, давая важность уступке! Новые цености миру — но не через животных, растений и неживого уровня. У них-то как раз проблем нету — это нам нужно учиться у Природы, как жить Человечеству и не быть раковой опухолью.

    • Спокойный говорит:

      разрешите встрять в диалог — Екатерина написала интересно, срезонировало сильно, и мне кажется что я почувствовал идею, поймал мысль…

      новые сказки — да, однозначно
      но заменять «гадкого утенка» не получится: выйдет все равно «гадкий утенок»
      почему? потому что начинается человек с ощущения индивидуальности — ее не «забить» и не заменить… (старые сказки направлены на индивидуальность и доброту)

      заменив сказки на другие… — они попросту не вызовут интереса в ребенке, не получится…

      как вам «золотая середина»? оставить старые и применять новые: растить индивидуальность, а «сверху» «шлифовать» направлением к смыслу единства

    • Алёна говорит:

      отлично!

    • Екатерина Р. говорит:

      нада пробовать.

      но мне кажется что все старые сказки — это уже холостой выстрел.
      Они уже свое отыграли.
      Глобальный мир, интернет сделают свое дело.
      Я вижу как дети растут в соц. сетях.
      А вы видеите, как они общаются, о чем говорят, что для них важно сейчас?
      Нам взрослым нужно срочно меняться и перестать быть динозаврами.
      Мы за ними не успеваем.

      Эти книги и сказки продолжают жить — только потому, что мы не знаем, что дать взамен. И вот они плетутся за нами.

      Я сама не знаю, сама ищу….

      «Мы делили апельсин, много нас, а он один» — во что-то хорошее припоминается. Только сделать эту сказку на примере детей. Ну и конечно давайте в сказке поделим так, что кому-то точно не достанется. Что делать? Дети проходят выяснение. А если Васе не хватило кусочка, а Вася тогда растроиться и не сможет с нами играть. Нет, так не пойдет, давайте и Васе кусочек дадим. А вот Илюша просит два кусочка… Как же нам правильно разделить, чтобы всем было хорошо?…. А почему мне напрмер не хочется делиться совсем? А может и не надо делиться ни с кем? Самый хитрый все себе заберет, а может самый сильный?…А нет, что то у нас снова не получается. Давайте заново рассуждать.

      Ну вот какие-то такие сказки, с выяснениями, переживаниями, обучающие встать на место и соперживать самому сильному или хитрому, или самому слобому. Уместь сочувствовать любой доле, роли. Как дети пришли к общему решению вместе, как это непросто. Но зато это решено вместе, и мы видим как нам хорошо вместе, уверенно, безопасно, как в семье :-P . А не так как мы взролые сейчас живем в нашем мире — потерянные, одинокие, неуверенные и в страхе 8-O и читаем «тили-тили трали-вали», лишь бы вспомнить как нам тогда было хорошо в это добрые советские. Хотя мне и вправду было хорошо :lol:

    • Вера говорит:

      Не думаю, что кто-то хочет жечь старые сказки на костре :-D
      Просто когда станут появляться новые они естественно оттеснят старые. И в новых будет эта золотая середина — развитие индивидуальности каждого с направлением на единство.

  16. Натали говорит:

    Пишите, кто какие сказки читает детям)

  17. Августа Ривкин Августа говорит:

    А я не согласна с автором статьи. Я, например, именно в этой сказке про Гадкого утенка всегда видела очень глубокий смысл. Например, такой: рождается утенок, он изначально другой (не такой, как весь его скотный двор), с иным мировосприятием. Он видит все несовершенство материального мира, в котором он родился, чего другие обитатели двора просто неспособны заметить. И у него есть стремление вырваться за рамки своего ограниченного мирка. И лебеди, к которым он стремится, ассоциировались для меня не с красивым внешним видом, а с некой иной формой существования — более одухотворенной, более возвышенной, более гармоничной. И отважный утенок, рискуя своей жизнью бросается на поиски этого общества, к которому он чувствует свое призвание, тягу, стремление. И он достигает этой цели, находит близких по духу птиц и они принимают его в своё братство. И вот это естественное превращение из гадкого утенка в прекрасного лебедя — подается, как настоящее чудо, как результат его внутреннего стремления, самого большого желания. Картина очень символична и отражает внутренние процессы, которые свойственны людям. И, уверяю вас, даже в самом маленьком возрасте мне не приходило в голову воспринимать сказки буквально, так что утенок моей бабушки побежит искать лебедей, потому что вот он так одухотворен…))) Нет, конечно. А вот стремление самой искать своё общество, другие ценности — осталось на всю жизнь.

Добавить комментарий